Búsqueda personalizada
miércoles, 31 de enero de 2007
Cine; PRINCESAS
Para recomendar.........
Caye y Zumera son dos prostitutas, dos mujeres de distinto carácter que comparten la dureza de las aceras. Cuando se conocen el primer sentimiento es el recelo mutuo. Pero, poco a poco, iniciarán una emotiva historia de amistad y complicidad.
Ficha Técnica
Director/guión: Fernando León de Aranoa / Productores: Fernando León de Aranoa, Jaume Roures /
Fotografía: Ramiro Civita /
Música: Manu Chao, Gato Pérez /
Montaje: Nacho Ruiz Capillas /
Nacionalidad y año: España 2005 /
Duración y datos técnicos: 113 min. color
Intérpretes: Candela Peña (Caye), Micaela Nevárez (Zulema), Mariana Cordero, Llum Barrera, Violeta Pérez, Mónica Van Campen, Flora Álvarez, María Ballesteros, Alejandra Lorente, Luis Callejo, Antonio Durán "Morris", Pere Arquillué, Pepa Aniorte, Alberto Ferreiro, Enrique Villén
Recuerdos de la carcel -UN DESENCUENTRO MENOS...
Un desencuentro menos nos ubica en el mismo lugar pero de vuelta. Después de idas y venidas , estas en Bahía y logramos que nos autoricen la visita permanente. Los jueves por la tarde , de 14 a 17hs, volveremos a encontrarnos, ya no en el Pabellón, el Taller ha sido levantado, sino en el locutorio.
La mirada con el asombro de un largo reconocimiento nos acompaña hasta el banco mas alejado de la puerta. Sé casi todo de tu largo peregrinaje ,desde que te llevaron con otras compañeras para así dar final al Taller. Pareces no tener lugar para nuevos ultrajes.
Antes de irte me diste un largo abrazo ,te miré hasta que te perdiste por la puerta de ingreso al Pabellón. Luego crucé el espacio que media entre un locutorio y otro, y esperé que el "cinco más" que anuncia la orden de salida, recayera en mí con otro encuentro mas que nos ubica al borde de partir con el retorno.
La mirada con el asombro de un largo reconocimiento nos acompaña hasta el banco mas alejado de la puerta. Sé casi todo de tu largo peregrinaje ,desde que te llevaron con otras compañeras para así dar final al Taller. Pareces no tener lugar para nuevos ultrajes.
Antes de irte me diste un largo abrazo ,te miré hasta que te perdiste por la puerta de ingreso al Pabellón. Luego crucé el espacio que media entre un locutorio y otro, y esperé que el "cinco más" que anuncia la orden de salida, recayera en mí con otro encuentro mas que nos ubica al borde de partir con el retorno.
En la calle, , una chica bastante joven, me pareció alguien largamente conocido, efectivamente era la Cachorra. La había visto por última vez en el penal de Azul, donde fui a visitarla después del traslado que puso fin al Taller. A pesar de estar desde hacia mas de un año aquí en la Unidad 4, solo nos comunicábamos por carta o teléfono, ya que no nos autorizaban la visita.
La miré detenidamente , como cada vez que veía por primera vez a algun@ de ustedes en libertad. Me resultaba difícil los primeros minutos incorporar su imagen en esta nueva escenografía. - Estoy en libertad, desde hace dos días. !!!.- dijo sonriendo.
Las horas que se sucedieron, reviví junto a ella todo lo que le había pasado desde que la llamaron a su celda inesperadamente para sacarle la foto que anunciaba su libertad
Después de 7 años en prisión, compartir sus primeros días de este lado del muro me dio mucha alegría. Cuando me desperté a la mañana y le acerqué el desayuno , me resultaba extraño verla durmiendo en el sillón de casa.
Su gesto de un asombro casi infantil, frente a lo que nos resulta cotidiano, refleja a que está confinada una persona en años de prisión. Los autos, un perro, el vaso de cerveza, un helado, todo se le deja ver como largamente conocido, pero que durante mucho tiempo se mostró invisible , cercado en la memoria, donde se deposita todo lo perdido a partir de atravesar la puerta de ingreso al penal.
Así como ocurre con un animalito asustado, que se acurruca en algún gesto de segura ternura o agrede a cualquier ser que se aproxime, el miedo puede devenirle en actitudes imprevisibles. Lo único conocido es el lugar que acaba de dejar, sin saber lo más elemental (como por ejemplo el manejo del dinero ), la calle aparece demasiado grande, confusa y la incertidumbre de lo que vendrá se suma a la necesidad de cambiar hábitos y costumbres imprescindibles para sobrevivir en prisión.
El roce inoportuno de alguien, puede desatarle una reacción defensiva. La mirada , una de las formas mas corrientes de manifestar la intención dentro de un penal, no tiene el mismo peso ahora, sin embargo desaprender los códigos le requerirá un tiempo en el que un estado de alerta permanente acompañará sus movimientos.
Si coincidimos que es el ejercicio de la libertad lo que nos hace capaces de su uso,me pregunto:¿Qué asombro pudo causarle la exposición de la condena, destinada a ella, pero cuyo lenguaje jurídico utiliza palabras que nunca le fue dado aprender?¿Con qué incredulidad se sometió a una justicia que intenta modificar actitudes sin atender las causa que las originan?
martes, 30 de enero de 2007
UTERO DE SAL
Poder incluirme en mi propia mirada, ser el ojo que me ubique en el monte donde fuí
otra huraña gata montes pero sin uñas.
La casa grande, entre tamariscos, el techo de tejas compartido con el hornero, la ventana frente a las barrancas, y detrás blanco sal, la laguna, las parvas, el barro, el sabor en los labios, todo era sal.
Nunca volví a ver tan claras las estrellas.
lunes, 29 de enero de 2007
AUTOCONVOCATORIA-MUJERES B.Bca
Foto Encuentro Nacional Mujeres
Mar del Plata
Nos convocó un hecho ocurrido en cercanías de nuestra ciudad, una niña- Mirian-, abusada y violada por el padrastro a la que un juez le niega el derecho al aborto, solicitado por la misma, y sugerido por el Comité de Ética del Hospital Penna.
Somos mujeres, de diversas edades, profesiones, intereses, historias, pero en todas algo común :la convicción de que por ser mujeres, en esta sociedad patriarcal, somos consideradas de una determinada manera, con la que no acordamos, sufrimos las mismas cosas y tenemos la necesidad de ir construyendo colectivamente una manera diferente de pensarnos e interceder en esta realidad, por nosotras y por todas las otras que como Miriam, hoy niña-mamá, no tuvo derecho sobre su cuerpo ni pudo elegir cuando y como ser mamá.
Contra la violencia ejercida a la mujer sea en el ámbito familiar como social, incluido el abuso sexual infantil, por una relación igualitaria entre hombres y mujeres como seres plenos de su voluntad y de sus potencialidades, por la libertad de la mujer para elegir acerca de su maternidad, incluyendo el derecho al uso de anticonceptivos y el derecho al aborto, por una representación política, en sindicatos y organizaciones intermedias en proporción a la población , por una mejor educación para todos, por la Paz, contra todo tipo de discriminación y por un cambio social estructural sin el cual seria imposible la emancipación femenina.AUTOCONVOCATORIA-MUJERES
autoconvocatoriamujeres@yahoo.com.ar
Foto
Encuentro Nacional Mujeres
Mar del Plata
Mar del Plata
Nos convocó un hecho ocurrido en cercanías de nuestra ciudad, una niña- Mirian-, abusada y violada por el padrastro a la que un juez le niega el derecho al aborto, solicitado por la misma, y sugerido por el Comité de Ética del Hospital Penna.
Somos mujeres, de diversas edades, profesiones, intereses, historias, pero en todas algo común :la convicción de que por ser mujeres, en esta sociedad patriarcal, somos consideradas de una determinada manera, con la que no acordamos, sufrimos las mismas cosas y tenemos la necesidad de ir construyendo colectivamente una manera diferente de pensarnos e interceder en esta realidad, por nosotras y por todas las otras que como Miriam, hoy niña-mamá, no tuvo derecho sobre su cuerpo ni pudo elegir cuando y como ser mamá.
Contra la violencia ejercida a la mujer sea en el ámbito familiar como social, incluido el abuso sexual infantil, por una relación igualitaria entre hombres y mujeres como seres plenos de su voluntad y de sus potencialidades, por la libertad de la mujer para elegir acerca de su maternidad, incluyendo el derecho al uso de anticonceptivos y el derecho al aborto, por una representación política, en sindicatos y organizaciones intermedias en proporción a la población , por una mejor educación para todos, por la Paz, contra todo tipo de discriminación y por un cambio social estructural sin el cual seria imposible la emancipación femenina.AUTOCONVOCATORIA-MUJERES
autoconvocatoriamujeres@yahoo.com.ar
Foto
Encuentro Nacional Mujeres
Mar del Plata
Recuerdos Cárcel II
Con frecuencia, desde mi ingreso al penal para realizar el Taller de Comunicación, recordaba una larga charla con un amigo y su afirmación de que la palabra es el recurso - por excelencia - que poseemos quienes somos incapaces de la acción y en mas de un aspecto tenia razón cuando definía al conjunto como "paralíticos sociales". En las marginadas por ese mismo conjunto social, ocurre lo contrario.
Si decir actuando,es una afirmación categórica. Si es verdad que cuando hablamos postergamos la acción del cuerpo, se me ocurre que muchas mujeres están allí, porque no se han apoderado de la palabra como medio de expresión y cuando se omite el habla, la acción a veces resulta irreversible. Pienso en la violencia sufrida por mujeres sometidas a castigos físicos desde la infancia, donde no mediaba la palabra, una situación que se repitió de jóvenes con su pareja, y que finalmente todo lo no dicho lo ejecutan en un solo acto de muerte y terror. Desatan así el nudo de un silencio atroz, que les carcome la existencia, tan violento como el que impone la sociedad a quienes excluye deliberadamente, con la perversidad de mostrarles el lugar que les corresponde pero que jamas ocuparan. Para ellos se crean otros sitios, ocultos, donde se invisivilicen o contengan las reacciones a ese silencio, a esa impiedad, gestadas desde antes de nacer.
Si decir actuando,es una afirmación categórica. Si es verdad que cuando hablamos postergamos la acción del cuerpo, se me ocurre que muchas mujeres están allí, porque no se han apoderado de la palabra como medio de expresión y cuando se omite el habla, la acción a veces resulta irreversible. Pienso en la violencia sufrida por mujeres sometidas a castigos físicos desde la infancia, donde no mediaba la palabra, una situación que se repitió de jóvenes con su pareja, y que finalmente todo lo no dicho lo ejecutan en un solo acto de muerte y terror. Desatan así el nudo de un silencio atroz, que les carcome la existencia, tan violento como el que impone la sociedad a quienes excluye deliberadamente, con la perversidad de mostrarles el lugar que les corresponde pero que jamas ocuparan. Para ellos se crean otros sitios, ocultos, donde se invisivilicen o contengan las reacciones a ese silencio, a esa impiedad, gestadas desde antes de nacer.
Estabamos reconquistando la palabra mas allá de nosotras, porque las voces atravesaban el muro a través de la radio y retornaba atenuando la despersonalización a que están sometidas: más que poder decir, importaba ser escuchadas, en especial por la sociedad, que parece ser un enorme imán que las repele, al que le temen y les resulta difícil abordar.
Desahogar la acción: No maniatarla. Descubrirnos en cada encuentro, esperarnos con la necesidad del tiempo compartido pero además con la evidencia de estar haciendo. Un trabajo del cual éramos las destinatarias pero no excluyentes. Salíamos a la comunidad por una radio de FM , con las reflexiones del tema que nos preocupaba, para volver enriquecidas con otras opiniones, que en el caso de ellas también les manifestaba el saberse capaces y reconocidas
Desahogar la acción: No maniatarla. Descubrirnos en cada encuentro, esperarnos con la necesidad del tiempo compartido pero además con la evidencia de estar haciendo. Un trabajo del cual éramos las destinatarias pero no excluyentes. Salíamos a la comunidad por una radio de FM , con las reflexiones del tema que nos preocupaba, para volver enriquecidas con otras opiniones, que en el caso de ellas también les manifestaba el saberse capaces y reconocidas
sábado, 27 de enero de 2007
PEQUEÑOS PIES
Pequeños pies, blanca las medias
así se erotizaba mi inconsciente
no hubo justa medida no la hubo
casi un desbordar de esponja saturada
un entramado de tejidos que no hacen al órgano
No era ella, no lo fue,
fue lo que reflejaba en mi espejo
Pequeños pies, blanca las medias
era palpable el cuerpo y la sonrisa
No hubo justa medida no la hubo
derramarme en su cuerpo tenia el riesgo
de escaparle a todo lo posible
No era yo, no lo fui entonces
fui la imagen de una historia prolongada
y era mucho mas de lo que había sido
No hubo justa medida no la hubo
la huella en las estrias,las uñas,los silencios
hablaban de otros cuerpos moldeados por el viento
No era ella, no fui tampoco yo
fuimos en todo caso mutuo reflejo
contorno encandilado que no se deja ver
así se erotizaba mi inconsciente
no hubo justa medida no la hubo
casi un desbordar de esponja saturada
un entramado de tejidos que no hacen al órgano
No era ella, no lo fue,
fue lo que reflejaba en mi espejo
Pequeños pies, blanca las medias
era palpable el cuerpo y la sonrisa
No hubo justa medida no la hubo
derramarme en su cuerpo tenia el riesgo
de escaparle a todo lo posible
No era yo, no lo fui entonces
fui la imagen de una historia prolongada
y era mucho mas de lo que había sido
No hubo justa medida no la hubo
la huella en las estrias,las uñas,los silencios
hablaban de otros cuerpos moldeados por el viento
No era ella, no fui tampoco yo
fuimos en todo caso mutuo reflejo
contorno encandilado que no se deja ver
Sin girasoles pero con alguna flor
Por la ventana asoman las uvas aun verdes, un recuadro que apenas deja ver el cielo ,un cielo que aún nos resta impostergable, nosotras que ya sabemos las tantas formas que adquiere el amor.
Bajo él con una dulce melodía, alguna idea inteligente, un termo con agua, un poco del tonto humor, una discusión nunca pendiente, muchas fotografías en el aire y no tan lejos en el tiempo quedaran las batracias, tocaran los ojos las miradas, contrarestando lo prudente o aconsejable, nos mirara la luna, las estrellas y verán otra figura en el mismo rompecabeza, sin girasoles pero con alguna flor
A Norma-Recuerdos de la Cárcel
Juntas tratamos de aceptar que en nuestra relación siempre sos vos la que se queda y yo la que se va. Que desde siempre la visita soy yo..Acaso podría haber sido a la inversa o algunos tenemos el privilegio de no habitar jamas los lugares mas estremecedores y terribles sino, como una breve visita
Cuando hablas de la sociedad trato de proyectarla en alguien concreto, necesito un rostro que me permita pensar porque son tan pocos los que están dispuestos a recorrer las calles que conducen a sitios como éste, separados del entorno mas que por una distancia física, por un precepto que instiga al ocultamiento de su misma existencia. .
No sé si es omnipotencia, soberbia o ingenuidad, intentar rescatarte de ese gran "buzón " que es la vida en estas páginas en las que deberías brillar con la luz que posees, sin apariencias, como todas ustedes. Quisiera que mi visión le agregara centímetros a tu altura que se impone por derecho propio,exenta del silencio que otorga un lugar a la injusticia. Es difícil dibujar tu figura tallada en pura experiencia, con esa inteligencia que carece del discurso intelectual que la engalane. Una sabiduría forjada en el doloroso proceso de mantenerte viva.
Quizás lo que estoy buscando junto a vos no es más que ese único momento en el que consta la realidad,como decía Borges: el momento en que sabré definitivamente quien soy.
Cuando hablas de la sociedad trato de proyectarla en alguien concreto, necesito un rostro que me permita pensar porque son tan pocos los que están dispuestos a recorrer las calles que conducen a sitios como éste, separados del entorno mas que por una distancia física, por un precepto que instiga al ocultamiento de su misma existencia. .
No sé si es omnipotencia, soberbia o ingenuidad, intentar rescatarte de ese gran "buzón " que es la vida en estas páginas en las que deberías brillar con la luz que posees, sin apariencias, como todas ustedes. Quisiera que mi visión le agregara centímetros a tu altura que se impone por derecho propio,exenta del silencio que otorga un lugar a la injusticia. Es difícil dibujar tu figura tallada en pura experiencia, con esa inteligencia que carece del discurso intelectual que la engalane. Una sabiduría forjada en el doloroso proceso de mantenerte viva.
Quizás lo que estoy buscando junto a vos no es más que ese único momento en el que consta la realidad,como decía Borges: el momento en que sabré definitivamente quien soy.
Solo sé que te llevo en mi. Sos la medida que pone al descubierto mis limitaciones, la contracara que no refleja ningún espejo: capaz del bien y el mal en extremo, ubicándome siempre en el medio de ambos . - Debo reconocer mi temor de que todo esto, no sea más que otra descomunal excusa para seguir mirándome, aún aquí donde, en el intento de describirte sigo hablando de mi
1.-Recuerdos Cárcel
Nos separaban apenas unas pocas cuadras, si es que la lejanía entre dos personas posee alguna medida mensurable. Recorro el camino desde hace varios años acortando esa otra distancia determinada en el origen de nuestras propias vidas.
Como tantos otros jueves, sábados o domingos voy a verte, como tantas otras tardes todo parece igual y sin embargo todo cambia, hasta los muros de la cárcel tienen un rastro nuevo que el tiempo se encargó de imprimir. Nosotras cambiamos en todos estos años, aunque la escenografía tan inmóvil nos contenga siempre en el mismo lugar: el locutorio10.
Te observo mientras vas a calentar el agua para el mate, la pequeñísima hija de tu compañera de celda, mueve sus rulos rubios al compás de la música al tiempo que busca y no encuentra a su mamá. La guardia nos observa pendientes de nuestros gestos, no pueden oírte cuando me propones escribir juntas algo que no puedo aún vislumbrar. Mi palabra escrita tiene la forma de innumerables cartas, no puedo imaginar que otra cosa podríamos escribir. La niña está en tus brazos, el caramelo resbala disuelto sobre su vestido limpio y tiende a deslizarse en tu pantalón. Cuesta entender que a sus ojos tan celestes se les retasee el cielo de alguna plaza.
El muro desde adentro parece más resistente, quizás necesites atravesarlo en alguna alfombra mágica de papel. No voy a conducir tu vuelo, voy a ampararme en él.
viernes, 26 de enero de 2007
Aqui me detengo, aquí continuo
Hay que inventar una nueva forma de estar y hacer, en eso pienso. Embriagada en esta sensación que pocas veces el proyecto en el trayecto alumbró. Aquí me detengo, aquí vuelvo a sentir que debo estar atenta a mi, a esa apasionada forma de involucrarme con la vida que no se preserva lo suficiente, pero mucho más atenta aún ,a no repetir el andar que creo abandonado. Desde el alma que es lo mismo que decir sin dejar de mirarme en las miradas. Desde las ideas que sostienen y se modifican para poder construirme también con el pensamiento. Desde la oposición a cualquier protagonismo que empañe el vidrio desde el que quiero mirar lo colectivo. Otro es el poder que quiero poder, otros los códigos que decodifiquen las partes y el todo, yo mujer, como si nunca antes lo hubiera visto. Quiero escucharte porque no coincidimos y entonces puedo volverlo a pensar. Que la vehemencia en la discusión no se me desacelere de diplomacia . Que el compartir desarme el competir en todos los sentidos. No olvidarme que apenas ayer los miedos me rodearon como fino cristal que tuve que romper con la cabeza y la piel y aún tengo cicatrices. Así la emoción en todos los poros para ayudarme a pensar también con el cuerpo. Así volver a equivocarme porque es mucho lo que queda por aprender.
Aquí continuo, el tiempo me acompaña, la luna llena vuelve a aparecer.
Aquí continuo, el tiempo me acompaña, la luna llena vuelve a aparecer.
jueves, 25 de enero de 2007
SIN OTOÑO
Sinfonía de colores inconclusa
las formas del amor son infinitas
así como tus pecas
cada día pienso en una diferente
no podría repetirme sin cansancio
mis lunas también son plateadas
acarician la estrella que ilumina
ellas solo son reflejo
la luz es tuya
las formas del amor son infinitas
así como tus pecas
cada día pienso en una diferente
no podría repetirme sin cansancio
mis lunas también son plateadas
acarician la estrella que ilumina
ellas solo son reflejo
la luz es tuya
Me deshago de tu abrazo
me deshago de mi
ahora soy viento
que te envuelve
CABARET
El sillon no es demasiado cómodo y en la penumbra las formas esconden desdibujadas en baile y sonrisas las penas que se emborrachan de alcohol y sudor. En el rincón opuesto,una mujer, el pelo teñido y todos los años se desparraman en un sillón desvencijado, es la imagen de la soledad que me hubiera gustado pintar , en el otro extremo, sentado en la barra el está dispuesto a gastar sus deudas, para ser considerado por una mujer.
Cuando se encienden las luces a la hora que precisa la disposición gubernamental, las chicas desaparecen del salon rapidamente, el humo aspirado se mezcla con el sabor de la última cerveza. Ya en la calle, se producen los arreglos de costumbre, con las chicas que se van retirando. La mujer del sillón se aleja rapidamente, ahora su soledad es mas nítida, el hombre de la barra prende un cigarrillo y camina en la dirección contraria.
Deseo & Insumisión
Imágenes emergentes
MUESTRA FOTOGRÁFICA DE "FUGITIVAS DEL DESIERTO"
MUESTRA FOTOGRÁFICA DE "FUGITIVAS DEL DESIERTO"
Helen Turpaud
Entrar en la foto
Semanas atrás se montó en el Teatro El Tablado una exposición fotográfica del grupo de lesbianas feministas neuquinas llamado "Fugitivas del desierto". Consta de aproximadamente una veintena de imágenes tomadas
por tres fotógrafas vinculadas al grupo.
Luego de la inauguración de la muestra en Bahía Blanca, Valeria Flores, una de las integrantes de Fugitivas, dio una charla titulada "Deseo e insumisión" en la cual expresaba con una gran lucidez política y sólida base
bibliográfica cuestiones vinculadas a lo violenta que es una sociedad que impone determinada
forma de vivir la sexualidad, y silencia toda alternativa.
El nombre de la agrupación remite irónicamente a la denominación que en el siglo XIX se daba a lo que es aproximadamente la región pampeana y Patagonia, para que la "Campaña del desierto" fuera vista como un avance "civilizador" sobre un supuesto vacío salvaje, y no como un genocidio de comunidades aborígenes nada desiertas. Suponer que más allá de uno mismo sólo está la nada y el desierto es la operación cultural básica para justificar actos de violencia sobre el otro.
Por eso este grupo, conformado inicialmente por cuatro activistas neuquinas, retoma el término ‘desierto’ para darle un nuevo significado, y a la vez para decir que huyen de esa denominación que las niega: son fugitivas
del lugar que las ignora. Ya se sabe: el movimiento genera inseguridad y exige repensarse constantemente. El grupo, además, articula su activismo lésbico con otras reivindicaciones sociales.
La posibilidad de poder nombrarse es una de las libertades básicas de cualquier ser humano. Todas las relaciones humanas están determinadas y reglamentadas por la sociedad en la que se dan, y por lo tanto no
son algo "natural" ni "neutral". Y cuando se critica que los homosexuales se nombren como tales, mucha gente dice "eso es algo privado; yo no ando diciendo por todos lados que soy heterosexual". No lo hacen porque no necesitan hacerlo ya que se supone que todos son heterosexuales. Así -como señalan las "fugitivas"-, todo lo privado es político en tanto existe un vastísimo conjunto de imágenes e instituciones que sustentan y alientan la heterosexualidad y, en cambio, estigmatizan y ocultan lo que le es ajeno.
Algunos de los sujetos más silenciados son aquellos que viven una sexualidad diferente a la considerada "normal". Ocupa a su vez un lugar aún más marginal el lesbianismo, dada la dificultad de comprensión que implica para la lógica patriarcal de nuestra cultura.
Por nuestra parte podríamos agregar que incluso la aparente liberación de las manifestaciones de grupos gays y bisexuales responde más al hecho de que son un grupo de lo que en marketing se considera los "single-no-children", es decir, "solteros sin hijos" que por esta condición tienen un poder económico relativamente mayor a aquellos que deben mantener una familia, y que conforman un núcleo interesantísimo para la industria del entretenimiento (bares, discos y hoteles "gay friendly", es decir que admiten personas que manifiestan sexualidades alternativas).
Esto provoca la formación de ghettos, y es más que nada un fenómeno comercial que no implica necesariamente la apertura mental de la mayoría de la sociedad en lo cotidiano (la familia, el trabajo o la calle: mejor que se encierren en un boliche y no que se muestren por la calle…).
La exposición fotográfica revela mucho del lugar que los discursos dominantes le han dado a la sexualidad femenina. Nos interesa destacar particularmente un conjunto de imáge
nes donde pueden verse mujeres con rostros de perfil o semiocultos, casi siempre cerca del borde de las fotos, o emergiendo de algo, o bien una cara sobre la que se proyecta la sombra de un alambrado. Parecen decir que hay un develamiento progresivo
y dificultoso de una serie de identidades.
En el caso de los desnudos, algunos tienen una coloración que recuerda a ciertas pinturas de principios del siglo XIX. Hay fotos con un centro luminoso, liso, sin rugosidades y pretendidamente homogéneo, como mucho de lo que se disputa un lugar central en la
sociedad (en la foto puede ser una espalda, una mejilla, un
seno). Recién cerca de los límites de la foto, pueden verse manos, figuras complejas, rostros cercanos entre sí.
Es que hacerse visible como lesbiana es una tarea que las Fugitivas del desierto proponen como necesidad en los diversos ámbitos en los que actúan. Pero es un avance lento, desde los bordes, pero no "pidiendo
permiso" para ser aceptadas dentro del statu quo, pues eso sería reforzar la lógica de exclusión del sistema, sino para cuestionar esa misma lógica.
El derecho de poner en palabras lo vivido
En la nota que el diario Página/12 le hizo a Valeria Flores cuando lanzó su libro Notas lesbianas. Reflexiones desde la disidencia sexual (Hipólita Ediciones), la entrevistada comenta: "Algunos periodistas nos decían que la discriminación empieza cuando decimos que somos lesbianas. Les contesté que no, que empieza cuando no podemos decir que somos lesbianas" (suplemento Las12, 12/10/05). Y Valeria Flores hace de estas palabras su experiencia de vida: es maestra de 6º y 7º grado en la ciudad de Neuquén, y se aboca a la tarea de que en algún momento del año, en el marco del taller de sexualidad que dicta, sus alumnos sepan directamente por boca de ella que es lesbiana: rompe así con la imagen deliberadamente
sesgada de la "señorita maestra", madre abnegada y asexuada (o en todo caso heterosexual), y abre un espacio de discusión sobre el tema. Su experiencia ha sido sumamente exitosa, considerando los obstáculos.
Grupo Entramadas de Bahía Blanca
La actividad desarrollada por las invitadas de Neuquén fue posible gracias a la tarea de Entramadas, un grupo de lesbianas feministas de Bahía Blanca. El grupo se armó hace poco menos de dos años, y ésta es su primera actividad desarrollada con amplia visibilidad pública.
De manera similar a la actividad desarrollada por MODIS, Movimiento por la Defensa de las Identidades Sexuales (del cual se trató en el EcoDias 173), intenta generar un espacio donde sea posible nombrarse
como lesbiana, y desde ahí hablar, "entrar en la foto" y modificar el modo de mirar.
Entrar en la foto
Semanas atrás se montó en el Teatro El Tablado una exposición fotográfica del grupo de lesbianas feministas neuquinas llamado "Fugitivas del desierto". Consta de aproximadamente una veintena de imágenes tomadas
por tres fotógrafas vinculadas al grupo.
Luego de la inauguración de la muestra en Bahía Blanca, Valeria Flores, una de las integrantes de Fugitivas, dio una charla titulada "Deseo e insumisión" en la cual expresaba con una gran lucidez política y sólida base
bibliográfica cuestiones vinculadas a lo violenta que es una sociedad que impone determinada
forma de vivir la sexualidad, y silencia toda alternativa.
El nombre de la agrupación remite irónicamente a la denominación que en el siglo XIX se daba a lo que es aproximadamente la región pampeana y Patagonia, para que la "Campaña del desierto" fuera vista como un avance "civilizador" sobre un supuesto vacío salvaje, y no como un genocidio de comunidades aborígenes nada desiertas. Suponer que más allá de uno mismo sólo está la nada y el desierto es la operación cultural básica para justificar actos de violencia sobre el otro.
Por eso este grupo, conformado inicialmente por cuatro activistas neuquinas, retoma el término ‘desierto’ para darle un nuevo significado, y a la vez para decir que huyen de esa denominación que las niega: son fugitivas
del lugar que las ignora. Ya se sabe: el movimiento genera inseguridad y exige repensarse constantemente. El grupo, además, articula su activismo lésbico con otras reivindicaciones sociales.
La posibilidad de poder nombrarse es una de las libertades básicas de cualquier ser humano. Todas las relaciones humanas están determinadas y reglamentadas por la sociedad en la que se dan, y por lo tanto no
son algo "natural" ni "neutral". Y cuando se critica que los homosexuales se nombren como tales, mucha gente dice "eso es algo privado; yo no ando diciendo por todos lados que soy heterosexual". No lo hacen porque no necesitan hacerlo ya que se supone que todos son heterosexuales. Así -como señalan las "fugitivas"-, todo lo privado es político en tanto existe un vastísimo conjunto de imágenes e instituciones que sustentan y alientan la heterosexualidad y, en cambio, estigmatizan y ocultan lo que le es ajeno.
Algunos de los sujetos más silenciados son aquellos que viven una sexualidad diferente a la considerada "normal". Ocupa a su vez un lugar aún más marginal el lesbianismo, dada la dificultad de comprensión que implica para la lógica patriarcal de nuestra cultura.
Por nuestra parte podríamos agregar que incluso la aparente liberación de las manifestaciones de grupos gays y bisexuales responde más al hecho de que son un grupo de lo que en marketing se considera los "single-no-children", es decir, "solteros sin hijos" que por esta condición tienen un poder económico relativamente mayor a aquellos que deben mantener una familia, y que conforman un núcleo interesantísimo para la industria del entretenimiento (bares, discos y hoteles "gay friendly", es decir que admiten personas que manifiestan sexualidades alternativas).
Esto provoca la formación de ghettos, y es más que nada un fenómeno comercial que no implica necesariamente la apertura mental de la mayoría de la sociedad en lo cotidiano (la familia, el trabajo o la calle: mejor que se encierren en un boliche y no que se muestren por la calle…).
La exposición fotográfica revela mucho del lugar que los discursos dominantes le han dado a la sexualidad femenina. Nos interesa destacar particularmente un conjunto de imáge
nes donde pueden verse mujeres con rostros de perfil o semiocultos, casi siempre cerca del borde de las fotos, o emergiendo de algo, o bien una cara sobre la que se proyecta la sombra de un alambrado. Parecen decir que hay un develamiento progresivoy dificultoso de una serie de identidades.
En el caso de los desnudos, algunos tienen una coloración que recuerda a ciertas pinturas de principios del siglo XIX. Hay fotos con un centro luminoso, liso, sin rugosidades y pretendidamente homogéneo, como mucho de lo que se disputa un lugar central en la
sociedad (en la foto puede ser una espalda, una mejilla, unseno). Recién cerca de los límites de la foto, pueden verse manos, figuras complejas, rostros cercanos entre sí.
Es que hacerse visible como lesbiana es una tarea que las Fugitivas del desierto proponen como necesidad en los diversos ámbitos en los que actúan. Pero es un avance lento, desde los bordes, pero no "pidiendo
permiso" para ser aceptadas dentro del statu quo, pues eso sería reforzar la lógica de exclusión del sistema, sino para cuestionar esa misma lógica.
El derecho de poner en palabras lo vivido
En la nota que el diario Página/12 le hizo a Valeria Flores cuando lanzó su libro Notas lesbianas. Reflexiones desde la disidencia sexual (Hipólita Ediciones), la entrevistada comenta: "Algunos periodistas nos decían que la discriminación empieza cuando decimos que somos lesbianas. Les contesté que no, que empieza cuando no podemos decir que somos lesbianas" (suplemento Las12, 12/10/05). Y Valeria Flores hace de estas palabras su experiencia de vida: es maestra de 6º y 7º grado en la ciudad de Neuquén, y se aboca a la tarea de que en algún momento del año, en el marco del taller de sexualidad que dicta, sus alumnos sepan directamente por boca de ella que es lesbiana: rompe así con la imagen deliberadamente
sesgada de la "señorita maestra", madre abnegada y asexuada (o en todo caso heterosexual), y abre un espacio de discusión sobre el tema. Su experiencia ha sido sumamente exitosa, considerando los obstáculos.
Grupo Entramadas de Bahía Blanca
La actividad desarrollada por las invitadas de Neuquén fue posible gracias a la tarea de Entramadas, un grupo de lesbianas feministas de Bahía Blanca. El grupo se armó hace poco menos de dos años, y ésta es su primera actividad desarrollada con amplia visibilidad pública.
De manera similar a la actividad desarrollada por MODIS, Movimiento por la Defensa de las Identidades Sexuales (del cual se trató en el EcoDias 173), intenta generar un espacio donde sea posible nombrarse
como lesbiana, y desde ahí hablar, "entrar en la foto" y modificar el modo de mirar.
FOTOGRAFAS
Guillermina Nabarro
Luciana Brunella
El contacto de Entramadas es vía mail: entramadas@yahoo.com.ar.
Bobe
Había una casa de esas con un largo corredor, piezas muy altas sin ventanas, un patio bajo la parra y gallinero con árbol en el fondo. Allí habitaba una de las mujeres más hermosas que quise y marcó mi vida, se llamaba Elisa, tenia ojos dulcess, una nariz parecida a la mía y todas las tardes se mojaba el pelo y colocaba una peineta. A veces bajo una mantilla blanca extendía las manos abiertas sobre una vela y en palabras ( que ni ella ni yo entendíamos) repetía una ceremonia que aprendió de su madre, que le transmitió su abuela que ninguno de mis nietos verán en mi.
Era mi “bobe”, la que me dejó el gusto por la mermelada casera que guardaba en grandes frascos detrás del ropero, en el tercer estante a la derecha detrás de la cortina que separaba su cama de una improvisada despensa.
Siempre la recuerdo con sabores, el borsh, los pepinos en vinagre, arenques salados, los fideos que amasaba los domingos, las masitas secas con azúcar arriba. Pienso en ella y en el capitulo de Mizrahi mujer ancestral , mujer transgresora, ella es mi ancestra, quiero que lo sea pero a la vez peleo cada trasgresión por las dos
Era mi “bobe”, la que me dejó el gusto por la mermelada casera que guardaba en grandes frascos detrás del ropero, en el tercer estante a la derecha detrás de la cortina que separaba su cama de una improvisada despensa.
Siempre la recuerdo con sabores, el borsh, los pepinos en vinagre, arenques salados, los fideos que amasaba los domingos, las masitas secas con azúcar arriba. Pienso en ella y en el capitulo de Mizrahi mujer ancestral , mujer transgresora, ella es mi ancestra, quiero que lo sea pero a la vez peleo cada trasgresión por las dos
Medio Siglo
Atrás es más de medio siglo,
monte, pájaros, zanjón, sal y piquillín
infancia feliz, sur del continente,
sinagoga muy antigua, pueblo, amig@s, pintura, ideas,
sueños en cada esquina, interminables discusiones del deber ser
universidad, libros, dictadura, muerte, miedo,
desvastación, la justicia por venir aún sostiene,
amor, trabajo, hijos, mar, injusticia,
lo no dicho, lo que se grita,
poesía, movilización, compañer@s,
radio y comunicación,
otros libros, risa, cuerpo,
lo que se ve, la palabra, crisis, lagrimas y placer
dar, recibir mucho más,
ausencias agujeros que el alma no puede cubrir
disentir, discutir, decidir,
puestas de sol, luna, piel, música
asumir, asentir,
Atrás es mas de medio siglo
monte, pájaros, zanjón, sal y piquillín
infancia feliz, sur del continente,
sinagoga muy antigua, pueblo, amig@s, pintura, ideas,
sueños en cada esquina, interminables discusiones del deber ser
universidad, libros, dictadura, muerte, miedo,
desvastación, la justicia por venir aún sostiene,
amor, trabajo, hijos, mar, injusticia,
lo no dicho, lo que se grita,
poesía, movilización, compañer@s,
radio y comunicación,
otros libros, risa, cuerpo,
lo que se ve, la palabra, crisis, lagrimas y placer
dar, recibir mucho más,
ausencias agujeros que el alma no puede cubrir
disentir, discutir, decidir,
puestas de sol, luna, piel, música
asumir, asentir,
Atrás es mas de medio siglo
eco
Precipicio en el que la palabra no pudo asirse en su descenso y al llegar al piso se rompió. El eco de su sonido solo lo puedo oír yo y es inevitable ensordecer hasta las lágrimas por eso.
Transparente como el amparo
A mi cansancio le recetaron fiebre viral. Me ubico horizontal en el sillón de plaza y media, la pila de libros, que con o sin desgano leeré, al costado entre papeles escritos, tinta negra, gel de colores.
No cuidar es como un vidrio empañado, como la interperie, como el frío si es azul. Su imagen ya no tiene bordes nítidos, solo el recuerdo de algún instante en que se dijo también con la palabra o yo lo creí oír o la memoria se acomoda a los supuestos.
Cuidar es transparente, como el amparo, el abrigo, la sopa en la cama, el espacio que media entre yo y la luna.
Quisiera completar algún renglón que tenga la precisión de lo que ahora pienso, quizás por esto de ver el minuto después.
Solo resbalo de trasnoche, pero caigo sobre mi, ya no incomodo.
Mañana es un sueño colectivo, la confianza, la calma, el pensamiento, la demanda del cuerpo y sus misterios, no hay camino pero coincidirán los pies y las manos en el intento de recuperar lo que nos quitaron, e inevitablemente volverá la tormenta que lloraré como si fuera lluvia.
No cuidar es como un vidrio empañado, como la interperie, como el frío si es azul. Su imagen ya no tiene bordes nítidos, solo el recuerdo de algún instante en que se dijo también con la palabra o yo lo creí oír o la memoria se acomoda a los supuestos.
Cuidar es transparente, como el amparo, el abrigo, la sopa en la cama, el espacio que media entre yo y la luna.
Quisiera completar algún renglón que tenga la precisión de lo que ahora pienso, quizás por esto de ver el minuto después.
Solo resbalo de trasnoche, pero caigo sobre mi, ya no incomodo.
Mañana es un sueño colectivo, la confianza, la calma, el pensamiento, la demanda del cuerpo y sus misterios, no hay camino pero coincidirán los pies y las manos en el intento de recuperar lo que nos quitaron, e inevitablemente volverá la tormenta que lloraré como si fuera lluvia.
Inevitable resistir
No son las cosas las que me fijan a este suelo diario, son las palabras, la leve ilusión de adherirme a ellas, para resistir el tiempo y la inevitable dilución de lo que ahora siento.
FINITA, ESTIRADA, ATASCADA
Disiento, presiento, busco la palabra, la palabra que no puede finita, estirada, atascada en esa inmensidad que la despide abruptamente. Las que leo enredadas en laberintos me pierden, me nombran, me definen y yo sigo pensando que tampoco soy esa, ni la que me antecedió en la bipolaridad de lo bueno y lo malo sin para quien, sin para nadie que no fuera algún poder en el cielo o en el suelo. Soy una construcción permanente que no se puede ver antes y solo será, una nueva hoja y quizás sombra que no intercepte el sol , en el después.
Ser sombra sin interceptar el sol, desafío de pensarme simultánea y contradictoriamente. Vuelvo a empezar sin haber acabado nada, sin siquiera proponérmelo. También en el amor se recicla la materia y la energía constantemente, no podría detener el flujo, no podría dejar de imitar inconscientemente la vida como no podría la gota de agua en el mar, oponerse a ser nube que va a volver a caer.
Y la palabra? Acaso sea detener el tiempo para explicarlo una vez mas sin haberlo entendido una vez mas , finita, estirada, atascada en esa inmensidad que la despide abruptamente.
Ser sombra sin interceptar el sol, desafío de pensarme simultánea y contradictoriamente. Vuelvo a empezar sin haber acabado nada, sin siquiera proponérmelo. También en el amor se recicla la materia y la energía constantemente, no podría detener el flujo, no podría dejar de imitar inconscientemente la vida como no podría la gota de agua en el mar, oponerse a ser nube que va a volver a caer.
Y la palabra? Acaso sea detener el tiempo para explicarlo una vez mas sin haberlo entendido una vez mas , finita, estirada, atascada en esa inmensidad que la despide abruptamente.
Ambidiestra confundo la derecha y la izquierda sin perder la destreza para no confundir el monstruo con el ángel que llevamos a cuestas. Piedras en la espalda de todas las mezquindades que no pudo pulir el amor.
Ser protagonista no me redime de otros tantos silencios, no de ausencia de palabras, sino de actitud, en ese minuto que no pude detenerme porque sus ojos estaban tristes y necesitaban de los míos.
Aquí me veo, en una superficie que no es espejo y sin embargo......más que a los rulos, los ojos pequeños, los labios anchos, me veo, pero no es la palabra que no puede finita, estirada, atascada en esa inmensidad que la despide abruptamente, es eso que la elige para mostrarme, que está detrás incluso del mismisimo intento de salirse de mi.
Ser protagonista no me redime de otros tantos silencios, no de ausencia de palabras, sino de actitud, en ese minuto que no pude detenerme porque sus ojos estaban tristes y necesitaban de los míos.
Aquí me veo, en una superficie que no es espejo y sin embargo......más que a los rulos, los ojos pequeños, los labios anchos, me veo, pero no es la palabra que no puede finita, estirada, atascada en esa inmensidad que la despide abruptamente, es eso que la elige para mostrarme, que está detrás incluso del mismisimo intento de salirse de mi.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)